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Collection « Les sciences sociales contemporaines »

Alfred Métraux, Les Incas. (1961)
Table des illustrations


Une édition électronique réalisée à partir du livre d'Alfred Métraux, Les Incas. Paris: Les Éditions du Seuil, 1961, 192 pp. Collection: “Le temps qui court”. [Autorisation accordée par la veuve de l'auteur, Madame Fernande Schulmann, de diffuser les publications de son défunt mari dans Les Classiques des sciences sociales. Madame Schulmann a confirmé cette autorisation à Jean Benoist en personne.]


Fig. p. 2.
Fig. p. 7. Travail de l'or dans les mines péruviennes,
selon de Bry.
Fig. p. 11. La tragédie de Cajamarca
et la prise du Cuzco
, selon de Bry.
Fig. p. 13. Le bon sauvage, illustration extraite
de l’Histoire des Incas de Garsilaso.
Fig. p. 16. Sculpture de Sechin: le guerrier blessé,
période Chavin.
Fig. p. 23. Pyramide du Soleil, période mochica.
Fig. p. 25. Lama, période de Tiahuanaco.
Fig. p. 27. Statue géante, Tiahuanaco.
Fig. p. 28. Idole de bois (Huaca del Dragon)
Fig. p. 29. Ruines de Chanchan (Chimu)
Fig. p. 32. Carte de l'empire des Incas.
Fig. p. 35. Queru, timbale en bois laqué, époque coloniale.
Fig. p. 42. Plan du Cuzco.
Fig. p. 43. Machu-Picchu.
Fig. p. 52. Magasins de l'Inca. — Incahuasi.
Fig. p. 54. L'Indien est resté fidèle au plantoir incaïque
— la tajila
.
Fig. p. 58. Village d'hier et d'aujourd'hui.
Fig. p. 61. Terrasses de culture.
Fig. p. 62. Canal d’irrigation taillé dans le rocher,
Cajamarca
.
Fig. p. 66. À Cajamarca, tombes dans la falaise.
Fig. p. 68. Une huaca moderne (Chipaya).
Fig. p. 70. Statue de l'époque inca.
Fig. p. 72. Détail de queru, timbale laquée,
la danse à la chaîne d'or
.
Fig. p. 74. Récipient inca
Fig. p. 75. Trône de l’Inca, Cuzco.
Fig. p. 80. Maison des morts, Marañon.
Fig. p. 84. Porte d'une enceinte incalque
Fig. p. 89. Vue de Machu-Picchu.
Fig. p. 94. Aryballe.
Fig. p. 95. Les techniques anciennes ne sont pas oubliées.
Fig. p. 96. Tunique, époque inca.
Fig. p. 102. Un comptable avec son quipu.
Fig. p. 110. Pont suspendu
Fig. p. 114. Idoles en or.
Fig. p.122. Flûte de Pan en pierre.
Fig. p. 123. Joueur de flûte de Pan.
Fig. p. 125. À Chachapoyas, figures d'ancêtres.
Fig. p. 126. Huaca, Kenko, Cuzco.
Fig. p. 132. Devin soufflant dans les poumons.
Fig. p. 135. Conopas.
Fig. p. 136. Machu-Picchu.
Fig. p. 139. Forteresse de Kanchari.
Fig. p. 141. Forteresse de Pukara, Cuzco.
Fig. p. 144. La justice espagnole.
Fig. p. 151. Tupac-Amaru fait son entrée au Cuzco.
Fig. p. 155. Exécution de Tupac-Amaru.
Fig. p. 157. « La loi doit être respectée ».
Fig. p. 159. Les indiennes travaillent au profit de l'Église.
Fig. p. 164. La mauvaise confession.
Fig. p. 165.
Fig. p. 166. « Le sang inca doit être vengé ».
Fig. p. 174. L'homme de loi écrase l'indien.
Fig. p. 176. Les masses indiennes.
Fig. p. 178. L'Indien à la ville.
Fig. p. 183. Santiago, le seigneur des éclairs.
Fig. p. 184. Les symboles païens servent
à glorifier le Dieu chrétien
.
Fig. p. 187.


Retour au texte de l'auteur: Jean-Marc Fontan, sociologue, UQAM Dernière mise à jour de cette page le lundi 19 février 2024 10:20
Par Jean-Marie Tremblay, sociologue
professeur associé, Université du Québec à Chicoutimi.
 



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